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- Mar 4, 2014
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Comunicações dada pelo espírito do Mestre Luiz de Mattos.
1)Se pudéssemos sacudir as criaturas e fazê-las despertar, despertar para compreenderem a razão de ser da sua estada neste mundo, despertá-las-íamos para que não continuassem na indolência espiritual em que vivem, desprezando as coisas mais sérias da vida e que são as espirituais. Há muita gente que vive mas não sabe por quê, nem qual a sua finalidade na vida. O materialismo que as obseda, impede que dêem importância às coisas espirituais. Procuram o baixo espiritismo para satisfazer a sua curiosidade ou algum desejo criminoso, alguns interesses contrariados, sem saberem, sem terem noção do perigo que correm freqüentando esse espiritismo, envolvidas que são em assuntos espirituais dessa espécie; outras criaturas têm pavor do espiritismo, e estas são as religiosas que fogem do espiritismo como dizem: "como o diabo da cruz" e têm verdadeiro pavor quando se fala em espiritismo e nem querem saber se ele existe ou não. Condenamos umas e outras. Condenamos as primeiras, porque a prática do baixo espiritismo é de fato um perigo e todos dele devem fugir. Condenamos as segundas, porque o seu fanatismo religioso não as deixa raciocinar e compreender que não se deve desprezar a vida espiritual que existe, nem tampouco desconhecer os fenômenos psíquicos, que são de grande importância na vida dos seres. Essas criaturas, quer umas quer outras, podem chegar ao avassalamento sem quererem compreender a causa desse avassalamento, que é puramente psíquica.
O espiritismo tem sido uma fábrica de loucos para aqueles que, ignorantes, o abraçam, ou com ele se divertem, praticando atos indignos e fazendo até mal a muita gente. Mas há necessidade de se estudar o Espiritismo Racional e Científico, o Alto Psiquismo, aquele que desvenda às criaturas não os mistérios, porque mistérios não existem, mas a vida real, a vida espiritual, aquela vida que todos devem procurar conhecer, porque ela é a garantia daqueles que vivem na Terra, sujeitos a avassalamentos, sujeitos a males psíquicos desconhecidos e que só podem ser combatidos pela prática do Espiritismo Racional e Científico. No Redentor e seus Filiados não se pratica outro espiritismo que não seja o Racional e Científico. Nós não nos propomos a satisfazer a curiosidade de ninguém, não fazemos propaganda de curas, nem tampouco fazemos questão de adeptos e fanáticos. O nosso fim é bem mais elevado. Nós queremos que as criaturas se esclareçam.
Aqueles que freqüentam as nossas Sessões Públicas de Limpeza Psíquica sofrem nelas a Limpeza Psíquica de que todos carecem para se tornarem mais leves, os seus espíritos mais lúcidos e aqui deixarem a carga fluídica, os espíritos inferiores que os perturbam, que os acompanham, atraídos pelos pensamentos. No Redentor e seus Filiados explanam-se Princípios esteados na Verdade, que irradiam moral para levantar o ânimo das criaturas, ensinando-as a viver, a pensar, a se livrarem dos males psíquicos e até físicos, porque uma criatura esclarecida pelo Racionalismo Cristão sabe pensar, sabe guiar os seus passos pelos pensamentos fortes. A criatura esclarecida sabe que não deve ter pensamentos de fraqueza, que não pode se deixar enfraquecer, que deve lutar com denodo, que não pode esperar nem contar com a proteção de quem quer que seja, que tem que contar somente consigo, com o seu valor, com a sua vontade forte e educada para o bem.
Assim fazendo e assim pensando, a criatura enfrenta as vicissitudes da vida, enfrenta as tempestades e vendavais, passa por cima de todas as dores e sofrimentos, encara a vida como deve encarar, com sobranceria, valor e desprendimento. Os espíritos assim preparados não têm receio de coisa alguma, não fracassam na vida, porque sabem lutar com valor, sabem pensar e sabem, sobretudo, que existem as Forças Superiores, assim como também existem as forças inferiores que são atraídas pelos pensamentos de fraqueza.
Para uma criatura ser bem assistida basta cumprir os seus deveres, ser honesta, pensar sempre com elevação, não ter ódio, nem inveja de ninguém e caminhar sempre como criatura equilibrada e sensata, ocupando o seu tempo em coisas úteis, não ser parasita e indolente, mas útil, valente e destemida. É assim que o Racionalismo Cristão quer as criaturas, é assim que deseja esclarecer a humanidade, fortificando todas as criaturas para que vivam com valor, para que lutem com denodo, para que não tenham receio de coisa alguma.
2)Nem sempre os fenômenos da obsessão e desobsessão são agradáveis à assistência, mas eles são muitas vezes necessários, não só para que a assistência verifique a ação psíquica maléfica, agindo sobre as criaturas de espírito descontrolado, indefesas, como também para servirem de exemplo àqueles que se deixam facilmente avassalar. É isso uma questão espiritual. Quando uma criatura se sente mal ou presume que vai se sentir mal e começa a sentir os fenômenos íntimos de atuação, se ela possui um espírito de vontade forte, reage, não se entrega, está em si essa reação e em ninguém mais. O espírito encarnado só se entrega aos obsessores quando quer; quando ele não quer e, sobretudo, quando ele tem a noção do ridículo, quando ele não quer fazer figura triste, ele reage e não fica atuado e empolgado pelos obsessores. Está, portanto, na criatura o deixar-se atuar ou não.
Há criaturas que, por se irritarem e desconhecerem a ação do astral inferior, são tomadas de surpresa e isto ainda se desculpa; mas há outras criaturas que fazem da atuação um hábito e esse hábito é mau e perigoso, além de revelar um ser um tanto displicente. Aprendam, portanto, a reagir, porque médiuns são todos os seres; médiuns são o próprio cavalo e o cão; mas a mediunidade só tem expansão e só há guarida quando se quer. A léria de que é preciso desenvolver a mediunidade para que as criaturas se curem de ataques e de atuações nós não a admitimos.
O que é preciso é a criatura esclarecer-se, isso sim, porque o desenvolver a mediunidade não lhe dá garantia nenhuma. É preciso que ela saiba que, se possui mediunidade mais desenvolvida do que outras pessoas, a sua obrigação é esclarecer-se bem para saber se conter, para saber estar em todo e qualquer lugar, sem se deixar atuar. Sabendo conter-se, não se deixando empolgar –porque as atuações são um veículo para atração dos espíritos inferiores e, portanto, dos causadores da obsessão – não chegará à representação de papéis tristes. A atuação é um mal, e as criaturas quando se irritam são quase sempre avassaladas. Evitar, portanto, o avassalamento e a irritação é a obrigação de todas as criaturas. A criatura deve saber se conter, deve impor-se às obsessões com toda a energia. É uma questão de educação espiritual e nada mais. É por isso que nós recomendamos àqueles que têm enfermos psíquicos, ou criaturas que se deixam atuar, que saibam ser enérgicos, que saibam se impor com calma e energia, e é com essa calma e essa energia imposta a tais criaturas que se consegue a normalização dos enfermos da alma.
Vir às nossas Sessões, passar pelas limpezas psíquicas é necessário, mas também é necessário que a criatura reaja, para não se deixar avassalar novamente, não se habituar a ser atuada, porque é bastante incômodo e nada elegante, e, infelizmente, são as senhoras que mais se prestam a esse papel. Nós sabemos que é bem desagradável esse dever para as criaturas que possuem enfermos psíquicos, mas têm elas por obrigação impor-se às criaturas enfermas, fazendo-as criar energia, brio, para que saibam se conter, para que saibam se dominar e vencerem a si mesmas, a fim de saberem, sobretudo, pôr em ação a sua vontade somente para o bem, não se deixando atuar, pois podem deixar de o fazer se o quiserem. Basta se reeducarem, basta terem uma vida normal, evitar tudo que as possa prejudicar, quer moral, quer espiritualmente, tendo o tempo sempre ocupado, não se irritando, criando um ambiente de calma e de tranqüilidade, procurando ter disciplina, tendo o seu espírito sempre ocupado com coisas úteis, vivendo uma vida sã, produtiva e jamais levar vida displicente.
Todos podem ser felizes, todos podem levar uma vida normal, uma vez que tenham as suas distrações, trabalhando, lutando, mas procurando dar ao espírito aquilo de que ele carece para se manter sempre em equilíbrio, raciocinando com acerto, e não se entregando a espíritos obsessores, transformando o lar num inferno, causando intranqüilidades, desgraças e dissabores constantes. Aprendam a ser mulheres, tenham a coragem e o valor necessários para saberem se conter, para saberem se conduzir na vida, porque a mulher muito pode fazer em prol da humanidade. É a mulher que muitas vezes concorre para a sua desgraça e infelicidade, causando também a infelicidade e a desgraça do seu homem, por não saber se dominar, por não saber se conter, e daí, as preocupações, os desgostos, e assim, não pode ser feliz um lar, mas, sim e somente, infeliz.
Não se admite a infidelidade do homem ou da mulher, mas há mulheres que concorrem para essa infidelidade, para a sua própria desgraça, por não saberem tratar do seu corpo convenientemente, a fim de serem mulheres sadias, tornando o lar feliz. Todo homem tem prazer em lutar, em ganhar para dar conforto ao lar quando possui uma mulher zeladora do seu lar, cuidadosa e carinhosa para com o marido e os filhos. A mulher deve ter brio, deve procurar ser mulher na extensão máxima do termo, procurando construir a felicidade, que muitas vezes está nas suas mãos, mas a deixa fugir com as suas fraquezas e debilidades, o que não se admite. Aprendam, portanto, a ser mulheres, saibam ser fortes, procurem ter coragem, procurem ser aquilo que devem ser, para poderem ser criaturas equilibradas.
Luiz de Mattos.
1)Se pudéssemos sacudir as criaturas e fazê-las despertar, despertar para compreenderem a razão de ser da sua estada neste mundo, despertá-las-íamos para que não continuassem na indolência espiritual em que vivem, desprezando as coisas mais sérias da vida e que são as espirituais. Há muita gente que vive mas não sabe por quê, nem qual a sua finalidade na vida. O materialismo que as obseda, impede que dêem importância às coisas espirituais. Procuram o baixo espiritismo para satisfazer a sua curiosidade ou algum desejo criminoso, alguns interesses contrariados, sem saberem, sem terem noção do perigo que correm freqüentando esse espiritismo, envolvidas que são em assuntos espirituais dessa espécie; outras criaturas têm pavor do espiritismo, e estas são as religiosas que fogem do espiritismo como dizem: "como o diabo da cruz" e têm verdadeiro pavor quando se fala em espiritismo e nem querem saber se ele existe ou não. Condenamos umas e outras. Condenamos as primeiras, porque a prática do baixo espiritismo é de fato um perigo e todos dele devem fugir. Condenamos as segundas, porque o seu fanatismo religioso não as deixa raciocinar e compreender que não se deve desprezar a vida espiritual que existe, nem tampouco desconhecer os fenômenos psíquicos, que são de grande importância na vida dos seres. Essas criaturas, quer umas quer outras, podem chegar ao avassalamento sem quererem compreender a causa desse avassalamento, que é puramente psíquica.
O espiritismo tem sido uma fábrica de loucos para aqueles que, ignorantes, o abraçam, ou com ele se divertem, praticando atos indignos e fazendo até mal a muita gente. Mas há necessidade de se estudar o Espiritismo Racional e Científico, o Alto Psiquismo, aquele que desvenda às criaturas não os mistérios, porque mistérios não existem, mas a vida real, a vida espiritual, aquela vida que todos devem procurar conhecer, porque ela é a garantia daqueles que vivem na Terra, sujeitos a avassalamentos, sujeitos a males psíquicos desconhecidos e que só podem ser combatidos pela prática do Espiritismo Racional e Científico. No Redentor e seus Filiados não se pratica outro espiritismo que não seja o Racional e Científico. Nós não nos propomos a satisfazer a curiosidade de ninguém, não fazemos propaganda de curas, nem tampouco fazemos questão de adeptos e fanáticos. O nosso fim é bem mais elevado. Nós queremos que as criaturas se esclareçam.
Aqueles que freqüentam as nossas Sessões Públicas de Limpeza Psíquica sofrem nelas a Limpeza Psíquica de que todos carecem para se tornarem mais leves, os seus espíritos mais lúcidos e aqui deixarem a carga fluídica, os espíritos inferiores que os perturbam, que os acompanham, atraídos pelos pensamentos. No Redentor e seus Filiados explanam-se Princípios esteados na Verdade, que irradiam moral para levantar o ânimo das criaturas, ensinando-as a viver, a pensar, a se livrarem dos males psíquicos e até físicos, porque uma criatura esclarecida pelo Racionalismo Cristão sabe pensar, sabe guiar os seus passos pelos pensamentos fortes. A criatura esclarecida sabe que não deve ter pensamentos de fraqueza, que não pode se deixar enfraquecer, que deve lutar com denodo, que não pode esperar nem contar com a proteção de quem quer que seja, que tem que contar somente consigo, com o seu valor, com a sua vontade forte e educada para o bem.
Assim fazendo e assim pensando, a criatura enfrenta as vicissitudes da vida, enfrenta as tempestades e vendavais, passa por cima de todas as dores e sofrimentos, encara a vida como deve encarar, com sobranceria, valor e desprendimento. Os espíritos assim preparados não têm receio de coisa alguma, não fracassam na vida, porque sabem lutar com valor, sabem pensar e sabem, sobretudo, que existem as Forças Superiores, assim como também existem as forças inferiores que são atraídas pelos pensamentos de fraqueza.
Para uma criatura ser bem assistida basta cumprir os seus deveres, ser honesta, pensar sempre com elevação, não ter ódio, nem inveja de ninguém e caminhar sempre como criatura equilibrada e sensata, ocupando o seu tempo em coisas úteis, não ser parasita e indolente, mas útil, valente e destemida. É assim que o Racionalismo Cristão quer as criaturas, é assim que deseja esclarecer a humanidade, fortificando todas as criaturas para que vivam com valor, para que lutem com denodo, para que não tenham receio de coisa alguma.
2)Nem sempre os fenômenos da obsessão e desobsessão são agradáveis à assistência, mas eles são muitas vezes necessários, não só para que a assistência verifique a ação psíquica maléfica, agindo sobre as criaturas de espírito descontrolado, indefesas, como também para servirem de exemplo àqueles que se deixam facilmente avassalar. É isso uma questão espiritual. Quando uma criatura se sente mal ou presume que vai se sentir mal e começa a sentir os fenômenos íntimos de atuação, se ela possui um espírito de vontade forte, reage, não se entrega, está em si essa reação e em ninguém mais. O espírito encarnado só se entrega aos obsessores quando quer; quando ele não quer e, sobretudo, quando ele tem a noção do ridículo, quando ele não quer fazer figura triste, ele reage e não fica atuado e empolgado pelos obsessores. Está, portanto, na criatura o deixar-se atuar ou não.
Há criaturas que, por se irritarem e desconhecerem a ação do astral inferior, são tomadas de surpresa e isto ainda se desculpa; mas há outras criaturas que fazem da atuação um hábito e esse hábito é mau e perigoso, além de revelar um ser um tanto displicente. Aprendam, portanto, a reagir, porque médiuns são todos os seres; médiuns são o próprio cavalo e o cão; mas a mediunidade só tem expansão e só há guarida quando se quer. A léria de que é preciso desenvolver a mediunidade para que as criaturas se curem de ataques e de atuações nós não a admitimos.
O que é preciso é a criatura esclarecer-se, isso sim, porque o desenvolver a mediunidade não lhe dá garantia nenhuma. É preciso que ela saiba que, se possui mediunidade mais desenvolvida do que outras pessoas, a sua obrigação é esclarecer-se bem para saber se conter, para saber estar em todo e qualquer lugar, sem se deixar atuar. Sabendo conter-se, não se deixando empolgar –porque as atuações são um veículo para atração dos espíritos inferiores e, portanto, dos causadores da obsessão – não chegará à representação de papéis tristes. A atuação é um mal, e as criaturas quando se irritam são quase sempre avassaladas. Evitar, portanto, o avassalamento e a irritação é a obrigação de todas as criaturas. A criatura deve saber se conter, deve impor-se às obsessões com toda a energia. É uma questão de educação espiritual e nada mais. É por isso que nós recomendamos àqueles que têm enfermos psíquicos, ou criaturas que se deixam atuar, que saibam ser enérgicos, que saibam se impor com calma e energia, e é com essa calma e essa energia imposta a tais criaturas que se consegue a normalização dos enfermos da alma.
Vir às nossas Sessões, passar pelas limpezas psíquicas é necessário, mas também é necessário que a criatura reaja, para não se deixar avassalar novamente, não se habituar a ser atuada, porque é bastante incômodo e nada elegante, e, infelizmente, são as senhoras que mais se prestam a esse papel. Nós sabemos que é bem desagradável esse dever para as criaturas que possuem enfermos psíquicos, mas têm elas por obrigação impor-se às criaturas enfermas, fazendo-as criar energia, brio, para que saibam se conter, para que saibam se dominar e vencerem a si mesmas, a fim de saberem, sobretudo, pôr em ação a sua vontade somente para o bem, não se deixando atuar, pois podem deixar de o fazer se o quiserem. Basta se reeducarem, basta terem uma vida normal, evitar tudo que as possa prejudicar, quer moral, quer espiritualmente, tendo o tempo sempre ocupado, não se irritando, criando um ambiente de calma e de tranqüilidade, procurando ter disciplina, tendo o seu espírito sempre ocupado com coisas úteis, vivendo uma vida sã, produtiva e jamais levar vida displicente.
Todos podem ser felizes, todos podem levar uma vida normal, uma vez que tenham as suas distrações, trabalhando, lutando, mas procurando dar ao espírito aquilo de que ele carece para se manter sempre em equilíbrio, raciocinando com acerto, e não se entregando a espíritos obsessores, transformando o lar num inferno, causando intranqüilidades, desgraças e dissabores constantes. Aprendam a ser mulheres, tenham a coragem e o valor necessários para saberem se conter, para saberem se conduzir na vida, porque a mulher muito pode fazer em prol da humanidade. É a mulher que muitas vezes concorre para a sua desgraça e infelicidade, causando também a infelicidade e a desgraça do seu homem, por não saber se dominar, por não saber se conter, e daí, as preocupações, os desgostos, e assim, não pode ser feliz um lar, mas, sim e somente, infeliz.
Não se admite a infidelidade do homem ou da mulher, mas há mulheres que concorrem para essa infidelidade, para a sua própria desgraça, por não saberem tratar do seu corpo convenientemente, a fim de serem mulheres sadias, tornando o lar feliz. Todo homem tem prazer em lutar, em ganhar para dar conforto ao lar quando possui uma mulher zeladora do seu lar, cuidadosa e carinhosa para com o marido e os filhos. A mulher deve ter brio, deve procurar ser mulher na extensão máxima do termo, procurando construir a felicidade, que muitas vezes está nas suas mãos, mas a deixa fugir com as suas fraquezas e debilidades, o que não se admite. Aprendam, portanto, a ser mulheres, saibam ser fortes, procurem ter coragem, procurem ser aquilo que devem ser, para poderem ser criaturas equilibradas.
Luiz de Mattos.