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O que é a religião?

Antonio A Alves

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Freud (1856-1939)

Qual o sentido da vida humana? Freud renuncia a resposta a esta questão, preferindo uma pergunta mais simples: - Com base naquilo que podemos observar, qual é o objectivo ou intenção do comportamento humano? A resposta é apenas uma: - os seres humanos querem ser felizes, isto é, buscam o prazer. Para Freud as teses hedonistas, o prazer e felicidade coincidem.
Embora a procura do prazer seja o principal objectivo dos seres humanos, a verdade é que são inúmeros os obstáculos para o atingir são inúmeros. A cultura é o grande inimigo da felicidade. Neste sentido, o "princípio do prazer" acaba por ser submetido ao "princípio da realidade", levando o individuo a renunciar ao prazer, a reprimir os seus instintos, a sublimar os seus desejos, etc.
 

Antonio A Alves

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J. P. Sartre ( (1905-1980)

Na sua célebre obra - O Existencialismo é um Humanismo - define de uma forma muito clara a sua posição sobre o problema do sentido da existência humana. A sua posição assenta nas seguintes teses
 

Antonio A Alves

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Deus não existe. Partindo de uma posição ateia radical, nega que possamos falar de uma "natureza humana" comum a todos os homens. Neste sentido, também não podemos admitir a existência de uma norma ou lei a que estejam obrigados todos os homens. Não existem normas morais definitivas a que nos possamos apoiar, para saber o que devemos fazer.
 

Antonio A Alves

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Condenados a ser livres. Se Deus existisse o homem não seria livre, como Deus não existe, logo o homem é livre. O homem não pode pois refugiar-se ou remeter-se a nenhum Deus. Cada um deve assumir a sua vida como obra exclusivamente sua. Nada nos garante a felicidade, nem que as nossas decisões sejam as melhores. O nosso destino estás nas nossas mãos. O homem deve fazer-se a si mesmo. O mundo será o que ele quer que seja.
 

Antonio A Alves

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Ausência de Sentido. A nossa existência não tem qualquer sentido à priori, somos nós pelas nossas acções que o construímos, o inventamos ou conquistamos. Apesar de não existir uma "natureza humana", podemos apontar algumas características comuns à condição humana: finitude, temporalidade, liberdade, angustia, absurdo, etc. Esta frágil condição condena, como dissemos, cada um a construir o nosso próprio destino.
 

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Não estamos Sós. A nossa existência choca ou relaciona-se com outras existências. As nossas acções afectam outros homens. Neste sentido, somos responsáveis não apenas por nós, mas também pelos demais. A nossa vida, como a dos outros, é o que fizermos ou deixarmos que façam dela (s).
 

Antonio A Alves

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Albert Camus (1913 - 1960)

Para Camus, o problema central a filosofia era questão do sentido da existência. Partindo de um ateísmo radical, que sustenta a impossibilidade da existência de Deus dado o sofrimento a que estão sujeitos tantos inocentes neste mundo, acaba por sustentar as seguintes teses
 

Antonio A Alves

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Absurdo a Existência Humana e do Mundo. O absurdo da nossa existência consiste em tentar dar um sentido a uma vida sem sentido. Trata-se de uma tarefa condenada ao fracasso. É por esta razão afirma que o verdadeiro problema do homem é o suicídio, uma fuga ao mundo, que é ela própria um absurdo, pois o mundo continua a existir.
 

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Revolta. A única alternativa que resta ao homem é a revolta individual e solitária contra o niilismo, o vazio da nossa existência.
 

Antonio A Alves

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Solidariedade. Os homens acabam por constatar que todos partilham a mesma condição existencial, criando-se deste modo entre eles laços de solidariedade.
 

Antonio A Alves

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A palavra religião provém do verbo latino religare (ligar, juntar, unir), o que acentua uma das vertentes fundamentais da religião: a união entre o homem e o divino.
 

Antonio A Alves

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A religião pressupõe a existência de duas dimensões do real: a profana e a sagrada.

A primeira dimensão corresponde ao mundo em que vivemos ( terreno, material), e que é encarada como carecendo de sentido, de explicação. Porque é que existe o mundo e não o nada? Esta é umas das perguntas que permanece sem resposta.



A segunda assenta na crença que existe um outro mundo povoado de seres imateriais que possuem a explicação que o nosso mundo e as nossas existências carecem. É por esta razão que estes seres tendem a ser considerados perfeitos e superiores aos humanos
 

Antonio A Alves

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Cada religião não é apenas uma comunidade de crentes que se reúnem para prestar o culto às mesma divindades, mas é sobretudo um conjunto de "conhecimentos" que são assumidos pelos seus crentes como verdadeiros, e que lhes permitem por exemplo, saber qual o sentido do mundo, como se processa a relação entre o homem e o sagrado, a forma como este se manifesta no mundo e como podemos interpretar os seus sinais.
 

Antonio A Alves

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A religião tem pois o seu fundamento na noção de sagrado, isto é, naquilo que é de uma natureza sobrenatural, misteriosa que inspira temor e respeito.
 
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